【展讯】“岁月如歌 陈天然国画作品展”将于12月19日开幕！

铁笔铸就铮铮骨 洒向万壑乡土情

——观陈天然国画作品展有感

文/乔国强

       陈天然，早在上世纪五六十年代已于中国画坛声名远播。他的版画、书法成就已经广受赞誉，在此仅就他的国画作品略作论述。陈天然从上世纪60年代就开始创作国画，《中国书画》《中国美术》《荣宝斋古今艺术博览》等刊物曾作详细介绍。其早在1961年创作的《北望黄河》《风雨无忧》《风雨行》《沃地无垠》《家山初雪》《云雾苍山》《秋山清流》等一批作品充分展示了陈天然的才情，多年来始终坚持国画创作，离休后，更是隐于山庄，潜心国画，徜徉于乡思的笔墨瀚海，醉心于乡土萦绕的绝妙天伦……

       陈天然的国画作品，弥漫着中原文化浓郁之气息，像一道道家乡的沟壑，一条条家山的小道，一层层金色的梯田，一棵棵沧桑的柿树，一曲曲美妙的音乐，一首首醉心的史诗。一幅幅画作，画出了无限辽阔的乡土世界、画出了拳拳的天然深情、画出了超越宇宙的博大胸怀……

        陈天然艺术涵盖了国画、版画、速写、书法、诗词等诸多门类，可谓诗书画刻皆佳。而真正能达到天人合一，超乎与自然之妙的作品大多出自于国画。陈天然每件作品皆可观，皆源自于生活，皆为内心流淌出的乡情墨韵，皆是风雨过后飘洒于柏沟岭上的一道艺术彩虹……

         陈天然的艺术人生是一部书，一部承载着厚重历史而又历经沧桑的书，一部看似平凡却又耐人寻味的书，一部从农民走向艺术高峰而又返璞归真的书，一部行万里路而又心系家山并始终与乡土乡情不离不弃的书，一部局限于一个小小的乡村而又生发出艺术大境界、大格局的书，一部读不完道不尽且引人入胜的书。为诠释其思想意涵，聊表自己之观感。

一、践行“书画同源”古训，涵养文人浩然骨风

       纵观陈天然画作，无不透出骨法用笔，书法与绘画之高度统一。他一生致力于书法线条的锤炼，其线达到滞而不流、苍而不枯的艺术效果。他曾在《书画同趣》一文中说过 ：“我看国画偏重书骨，欣赏书法珍视画意，写字和作画先统筹书法线路之畅通，以书法眼光过滤万象，追求气韵天成的醇化境界。书画同源，压根就有根深蒂固的基因，随着社会发展，进化为艺林双壁，必然遗存着交织互惠。画中有书，书中有画，画能助书超尘脱俗，书可养画浩然之气，相得益彰，得妙物于神会。”在《自得其乐》一文中又说：“豫西陕西毗邻，地貌民风接近，画有长安画派可鉴，如欲书画合契若神，只能反求诸己。经久察考，墙壁上屋漏痕变化之奇，山洪冲击沟壑险谲之迹，大河奔腾咆哮的和寡之曲，无不通灵于书法提顿转折刚柔疾徐之致。石涛把一画之线，说得神圣无比，线的功能，没有止境。平阔一线，概括神州大地，黄河一线，惠及千秋万代。我试图把书法线条炼出金石之气，凸显北国风光的多娇之意。”从陈天然的艺术思想和艺术实践来看，是沿着中国传统绘画路子，走出了不同于别人的艺术风格，塑造了画作的骨风和格调。其骨风主要表现在：其一，陈天然的艺术道路始终肩负着历史使命和担当。元明清的大多文人，都是在失意、坎坷、命运的不公中，以画笔抒发情绪，自娱自乐。而陈天然将自己的绘画事业和祖国发展建设紧密地联系在一起，成为“塑其身，强其骨”的精神力量，涵养出画作的骨风、骨气、骨格。其二，陈天然画作之线的锤炼达到炉火纯青的程度。绘画作品是否耐看、是否耐品关键在于线的质量，线者，骨也。陈天然的国画作品中，一是透出一种霸气，这种霸气，与中原的山川地貌、人物性格息息相关；这种霸气，与苍劲的书法线条密不可分。二是透出一种逸气，逸气是画作气韵生动的表现，粗而不野，在厚重与灵动上达到完美的统一。所以，陈天然的国画作品，呈现出的是一种壮美，在小小的尺幅中，展现出北方风光的博大格局。

二、聚焦故乡泥土，倾毕生心力写照传神

       翻开陈天然的画作，不论是速写、版画、国画都是同一个主题，那就是他所生活的故土，即家乡的山、家乡的树、家乡的人。鲁迅的一句话，影响了陈天然一生：“艺术必须有地方色彩，庶不至于千篇一律。有地方色彩的，倒容易成为世界的。”在这里陈天然把自己的视野聚焦于最富有情感的故土、故乡，为之颂歌，真正成为名副其实的“痴情乡土的歌手”。由此来研究陈天然的艺术思想更接地气，更具有深刻的现实意义：其一，陈天然痴情乡土，充分阐释了“生活是艺术的源泉”这一真理。陈天然曾说过：“故乡的诗情画意不竭如江河，毕生也难表达其万一。”在陈天然的眼中，柏沟岭的每道沟壑，每座山岭都了然于胸，都倾注着丰富的情感，百观不厌，百画不烦。大凡艺术家的灵感，多数来自于童年的记忆和乡土乡情，陈天然亦然。他出生于农村，启蒙于儒家思想，成长在新中国，他的艺术风格的形成是中国传统农民意识思想与中国传统儒家文化升华而服务于当代社会所产生的现实主义艺术。其二，陈天然艺术是一个艺术家大智若愚的体现，作品中深藏着对家乡的一往情深。在每幅作品中，都包含着陈天然的思想意识情感以及对天地自然的感悟。生活是陈天然艺术的源泉，是陈天然艺术具有鲜活生命力的土壤。乡土乡情，陈天然毕生为之潜心探索，成为艺术表现和创作的唯一主题。其三，陈天然的作品体现了“真”“奇”“美”。“真”表现在每幅作品皆是陈天然对乡土情感的自然之流淌，画面鲜活生动，富有生命；“奇”表现在构图上，家乡的沟沟坎坎在陈天然的笔下，呈现出多姿多彩的画面，“奇”中又透出平淡，他的每幅创作都经过精心安排，但又感觉是在不经意中完成，他从不重复别人，也不重复自己，故他的作品既少又精；“美”则表现在艺术效果上，经过精心创作，醉心挥洒完成的每幅国画，成为引发人们思索和回味的精神食粮。

三、隐于山庄潜作画，天地之间享自在

       “隐士”是中国历史中一种特殊的文化现象，是知识分子寻求诗意的栖居生活，是仕隐情结的一种解脱和人性的回归。说起“隐士”就会想起中国诸多人物，如陶渊明倦于仕途，吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。如宋代的林逋，揽清风，赏明月，伴梅妻鹤子，观花开花落，活脱脱一超然世俗之神仙。而陈天然则有根本的不同，陈天然生活在中国发展的繁荣盛世，他隐于山庄，长期居住在家乡，是真正扎根于人民群众中去，和乡里乡亲聊家常，话长短，使农民的形象、心声深入陈天然心中。故作品充满生活气息，通过作品创作进而使自己的精神世界升华到一个纯粹的天然境界。在日常的生活中体会画作自由创作之状态，在自然中回归到本属于自己的原始生活，达到淡泊名利、清心寡欲、物我两忘、从容淡定、宠辱不惊、无争无为无欲的崇高境界。他生活在柏沟岭，却可以俯览万物，眼观天地，在黄土连绵万里的丘壑中，在黄河之水滔滔不绝于耳的河洛大地，心中养无限天机。在寂静的山村夜闻犬吠，晨听鸡鸣，沐浴在清净无为的山村沟壑，感受天地之精华，日月之灵气，创作出一幅幅超凡脱俗的艺术品，完全进入到一个“逍遥游”的精神世界里，自由自在地徜徉于艺术瀚海，尽情释放心灵深处的乡土乡情，把一腔情思流淌于笔端，流淌在连绵不绝的乡土，流淌在他的国画作品里……

       陈天然所走过的艺术道路，寥寥数笔意犹未尽，就此吟诗一首，作为本文的结束语：“天然归隐伴朱林，笔绘乡情万壑深。踏遍千山沟岭地，神传河洛会禅心。”

（作者系诗人、书画家、艺术评论家）